徐琰击败希腊KO之王 擒服K-1王者获得金腰带

2020-11-16
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金诺华移民面试经验。

北京时间1月3日,英雄传说2014世界搏击王者争霸赛,70公斤级比赛,拥有WMC世界泰拳金腰带的“火麒麟”徐琰点数力克希腊的KO之王赞比迪斯,并且两次击倒对手,造成对手被裁判数八。这是中国选手第一次击败大名鼎鼎的希腊光头。

比赛焦点

徐琰26岁,是中国搏击旗帜性人物,曾经在2009年日本K-1赛场KO日本选手长岛雄一郎,从而一战成名。徐琰大赛战绩48战33胜15负,17次KO对手,尤其是对日本选手战绩出色,6战日本选手4胜2负,所以被称作“抗日第一人”。希腊小光头“浓缩炸药”麦克-赞比迪斯33岁,职业生涯174战153胜21负,86次KO对手。这是中国选手第一次挑战K-1MAX最强之拳赞比迪斯。

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第一回合,徐琰一开始稍微有些紧张,不过他很快利用高质量的鞭腿占据上风,希腊光头几次尝试近身肉搏都没有成功,徐琰一次鞭腿踢到对手裆部,紧接着又是一脚,裁判中断比赛,希腊光头面部表情痛苦。徐琰找到了自信,一腿踢到对手的腹部,裁判给赞布迪斯数八,赞布迪斯装出安然无恙的样子。

第二回合,希腊光头有些急躁冒进,徐琰鞭腿再次重创对手,紧接着一拳将希腊光头击倒,裁判再次给希腊人数八。赞比迪斯在点数上劣势明显,所以破釜沉舟进攻,但徐琰距离保持的很好,利用身高臂长的优势压制对手。徐琰不但在腿法上绝对优势,而且在拳法上也不太吃亏。

第三回合,徐琰稳扎稳打,不但利用腿法不断骚扰对手,而且在近距离采取漂亮的膝法威胁对手。希腊光头多次尝试重拳KO,但始终没有特别好的机会,徐琰手架摆的非常好,不给对手KO的机会。最终,三位裁判一致判定徐琰点数取胜,点数分别是30-25、30-24、30-25,徐琰再次赢得金腰带。

精选阅读

移民希腊到底能获得哪些?


希腊坐落欧洲、亚洲和非洲的十字路口,战略地位重要。希腊前史为世界最悠久之一,被称作西方文明的摇篮。希腊大陆部分三面临海,希腊由3000多个半岛和岛屿组成。希腊南部地区及各岛屿属于地中海型气候,全年气温改变不大,冬季气温在6度-15度之间,夏季则在23度-33度之间,夏季较长,阳光强烈。海岸线长达1.5万公里(世界第11名)。希腊购房移民能够说是目前国内比较热的欧洲购房移民国家,那么移民希腊到底能获得哪些好利呢?

移民希腊带来的诸多利好

更高质量的生活和医疗保障,子女的教育和未来,财富的出资增值

如果真的选择在希腊生活,希腊的经济环境怎么样?

GDP

欧盟委员会2月7日发布最新经济展望陈述预计,2019年希腊经济将添加2.2%,2020年添加2.3%,均高于2018年2%的增速。陈述以为,受益于强劲的外需,净出口成为希腊经济添加的首要动力。

希腊的GDP添加,经济蓬勃开展,国民收入添加,消费水平也显著提升。曾因债款危机成为全球重视焦点的希腊,总算正式离别依靠帮助的日子,象征着该国8年的主权债款危机正式划上句号,在希腊政府、社会各界和全体人民共同努力下,希腊经济将进一步好转。

主权信誉评级

世界信誉评级机构穆迪3月1日宣布,将希腊的主权信誉评级一次性上调两级,即从“B3”上调至“B1”,远景展望由“正面”调整至“稳定”。穆迪表明,此次大幅上调希腊信誉评级的原因,是由于“希腊的经济变革富有成效”——尽管在变革进程中有时会出现中止或者延迟,但不可否认的是,希腊的变革势头“越来越安定”,具有杰出的开展远景,而且反转风险很低。

住宅指数

随着经济的复苏和大批出资者的涌入,希腊的住宅指数出现稳定的上升趋势,而且专家猜测至2019年住宅指数依然会是上升状态,这也意味着房价依然有十分大的增值空间。出资希腊房地产依然有很大的潜力。

旅行业

旅行业是希腊经济的支柱工业,在2013年至2018年间,雅典越来越受游客欢迎,访问雅典的游客添加了648%,旅行业每年为希腊带来至少约140亿美元的收入。与2016年比较,2017年有超越2700万游客到希腊游览,有专家统计2018年到访希腊的游客达到3000万人次以上。上一年赴希腊的我国游客人数添加了35%。

工业开展

目前,希腊多个行业也迎来了自己的大开展时期。尤其是旅行业和非石油产品,这两者在商场中的表现尤为突出。另外,随着希腊工业产能的回升,不只提振了商场的表现,也让商场决心指数得到了大力的改进。此外,来自希腊每日报的消息显示,希腊未来将在新动力领域大展身手。当局已经决定,在2030年之前在动力领域将出资320亿欧元,用于遵循欧盟气候改变目标,同时通过出资带动工作和经济开展。一系列的重大动力基础设施项目的实施和竣工,将把希腊打造成为巴尔干和东地中海地区的动力枢纽。

移民希腊后到底能获得什么?


首先,希腊每年超过300多天的晴朗天气,充足的日照,接近400个蓝旗海滩,古典文化与秀丽风景并存,千年历史与现代风华携手,15021公里的海岸线,地中海、爱琴海与爱奥尼亚海的三重视觉享受,畅游30个欧洲国家,25万欧元即可一家三代移民希腊。

不仅如此,孩子可享受希腊免费公立教育,更可以接受私立学校纯正英语教育,直接接轨英美著名大学,培养孩子的独立性、包容性,结交不同国家的朋友,体验不同的文化,掌握多门语言。

目前希腊房价处于低位,25万欧可以购买1套甚至多套房产。移居者可以选择一套自住,剩下用来出租,每月收取租金,希腊的租金收益大部分在3%左右。同时根据数据显示,2016年全年希腊的游客达到2480万,开家庭旅馆做旅游地接也是非常不做的选择。

随着在经济全球化加速时代,人们对生活品质、未来发展有了更高的期望。加上国内经济环境、生活环境以及社会环境发展令人堪忧,投资移民成为一种值得考虑的生活方式。而新兴的欧洲投资移民,通过投资置业,获得第二身份同时为资产保值增值,是目前高净值人群的标配。

作为新兴移民翘楚的希腊投资移民,可谓最受欢迎的投资移民项目,投资希腊房产,一人申请即可办理一家三代移民,享受一揽子福利,是性价比超高的海外投资方案,备受全球投资者青睐。

想要获得希腊身份该怎么申请?


教育在中国家庭中占有非常大的比重,从日常家庭作业到期末考试成绩,从日常课外培训班到购置学区房,整个流程几乎贯穿孩子从幼儿园到高中的全部时间,而所有做的这一切都是为了最终让孩子进入一所优质大学。

尤其是对于国内普通家庭和中产阶层来说,学区房是贯穿孩子家庭教育阶段非常重要的一部分。但是国内学区房并不是想买就能买的存在,除了高昂的置业费用,还有诸多的限购条件以及成功购房后对孩子的入学要求。

但是,现在越来越多的家庭已经摆脱了学区房的束缚,不仅将孩子送进了知名的国际学校就读,将来还有机会让孩子和所有欧洲学生一样享受同样的待遇进入欧洲名校就读。比如获得一个欧洲身份。

拥有希腊居留身份,孩子不仅能够轻松入读学费比国内低1/2的希腊国际学校。还有机会享受欧盟生的待遇,和欧洲当地的孩子一样,以更低的入学要求,更低的学费标准进入欧洲名校就读。

而且想要获得海外身份也非常简单,希腊移民申请条件:

年满18周岁;

非欧盟国家公民;

持有25万欧元以上房产;

购买医疗保险;

无犯罪记录;

值得注意的是,希腊居留许可是由希腊当局依欧盟规定而签发的证明文件,持有居留许可的第三国公民被授权合法居住在希腊境内。居留许可签发之后的有效期内,无需签证。投资者永久居留许可的有效期为5年,可以续签。

徐贲教授:我感受美国的人文教育


“人文教育是为了帮助他们增进思考、推断、与他人对话、协作的能力、了解人的价值与自身弱点、提升社会责任感和公民素质,是一般人而不是精英的教育。”——徐贲

授人以渔,而非授人以鱼

人文教育以提高学生的智识为主要目标,智识又称“智性”(Nous),是从希腊语的νοῦς来的,经常被作为智能(intellect)和智力(intelligence)是同义词。它被认为是人类心智所具备的一种能分辨对与错的直觉能力,所以特别与价值推断相关。在柏拉图那里,智识(nous)常指“见识”(good sense)或“明智”(awareness),是人的“心智”(mind)的特殊能力,也是智慧的一种体现。在《克拉底鲁篇》(Cratylus)篇里,柏拉图说,智慧女神的名字(Atheonóa)指的是“神”(theos)的心灵(nous)。(407b) 在《斐多篇》(Phaedo)里,苏格拉底在临死前说,他从雅典的哲学家阿那克萨哥拉(Anaxagora)那里了解到宇宙的智识安排万物秩序,是他思想的一大转折。亚里士多德把智识看成是只有人类才具有的一种与“理智”(reason)相联系的能力。他在《伦理学》第四部分里把智识视为一种把握基本原则和事物本质定义的能力,智识是人随着经验的增长而加强的能力,这与年龄、阅历能增长智慧是一致的。

人文教育课堂上的智识虽然与这类古老的智识观不无关联,但强调的却是另外一些与一般学习或知识学习相关的人的普遍能力,其中 ** 为基础的便是独立思考和推断的能力。在知识变得越来越“容易”的互联网时代,独立思考和推断能力的重要性变得更加突出了。在线的“维基百科”创始人之一、在线的“公民汇编”(又称“公民纪要”,Citizendium)百科全书的创始人拉里•桑格(Larry Sanger)在《互联网如何改变我们(以为我们)所知道的》(“How the Internet Is Changing What We (Think We) Know”)一文中说,“好的搜索引擎就像是(占卜)的神谕(oracle),不管你询问什么,都会有回答。有的回答正是你所寻找的。但是,有的回答,对不起,只不过是神谕——它很难理解,而且可能是错的。……知识与信息是不同的。你很容易从网上获取信息,但知识就完全是另外一回事了”。同样,学生们很容易在课堂里获得专业知识,但是,要增进能独立思考和推断的智识,那就是另外一回事了。

互联网上容易获得的巨量信息造成了拉里•桑格所忧虑的“知识贬值”现象。他说,“全世界互联网服务积存的信息越多,信息越是容易获得,比较而言的知识就越不稀奇,越无吸引力。我担心互联网已经大大削弱了人们对知识独特性和知识为何值得追求的感受”。许多以前被视为难能可贵的知识在互联网上唾手可得,就专业知识的积存而言,年轻学人超过以前那些皓首穷经的积学之士已经不再是什么难事。然而,他们的智识却未必有同等程度的增长。知识不等于智识,这并非在互联网时代才如此,但却在互联网时代变得更加突出。一个“学者”可以有博士的学衔,出版过几十本著作,拥有许多学术荣誉的头衔,却在那里论证大饥荒时代饿死人其实是“营养性死亡”,或者用主张子虚乌有的“人民社会”来否认现有“公民社会”的民主意义。

分辨知识的真伪需要的不仅是知识,而且更是智识,智识是更不容易获得的知识。桑格指出,信息的“超级丰富(superabundance)其实让获得知识变得更困难了”,当然,他所指的经过思考和推断而可靠的真正知识。真正的知识是一种“信念”,它必须是经过检验的。在知识的纸媒传播时代,读者可以在相当程度上依赖于有经验,有眼光的编辑们的帮助和他们对知识的检验。

今天,这样的检验任务往往落在了读者自己身上,关键在于要能辨认出真实,并将它与虚假区别开来。我们运用理智或证据来作出决定。桑格说,“为知识信念提供检验是非常不易的。这要求我们有好的信息来源、批判性思考,有时还需要知晓统计和数学,并且在理解文本时要非常关注细节。这些都是花费时间和精力的事情,别人可以给你一些帮助,但这些是你自己必须去做的事情”。人文教育不只是让学生接受现成的知识,而是让他们学习如何检验知识,并对可靠的知识建立起信念,这是人文教育对学生求知素质和能力的要求。它与一般知识教育的区别在于,它不是授人以鱼,而是授人以渔。

在我任教的大学里,授人以渔的人文教育教学大纲有着比桑格的建议更为具体、系统、全面的规定。人文教育包括两个相互联系但有所区分的部分。 ** 是课堂讨论(集体知识活动),第二是写作(个人独立的知识行为),这二者都以阅读为基础,包括对文本提问、分析、理解和释意、评价和批判等等。人文教育高度重视经典阅读与写作这两门课的紧密结合,这两门课都不属于“专题知识课程”(subject courses),都是以授人以渔为目标的。这体现为具体的教学目标要求。例如,这两种课共同的学生写作要求分为“批判思考学习要求”(Critical Thinking Learning Goals)和“交流能力学习要求” (Communication Learning Goals)。学校的教学纲要对此有具体说明。

批判思考要求指的是,“理解和获取知识所必要的批判思考,包括分析、综合、评估。为此,学生要学会如何辨认、形成和追问自己和他人想法中有意义的问题,如何在展开说理的过程中结合逻辑、细致的观察、反思和经验。两门写作课的顺序帮助学生们在面对多种不同观点时逐渐提高可靠的推断力,并为他们提供一个论坛,让他们能够对说理论证的不同部分有批判性的思考”。具体要求有三条:一、对论点和主张寻找、辨认正反双方的证据;二、对论题提出有意义的问题;发现、评估论证中没有道明的假设,并对此有所应对。

交流能力要求指的是“增强学生的写作交流能力。只有当一个人能够与他人有用交流他的知识时,他的头脑才是真正自由的。学生们要进展交流技能,熟悉到语言形成思想和经验的力量,学会逻辑、清晰、 ** 地写作和说话”。具体要求有四条:一、能辨认和写作通畅易懂的文章,其特征是清楚细致的组织、连贯的段落和正确的句子;二、有用书面交流要考虑谁是读者和交流情境;三、言之有据的说理,论述清楚有力,论题集中有序;四、在写作过程中提高智识和增强对复杂想法的分析理解能力。

** 后一条也就是说,写作本身就是一个思考和厘清问题的过程,有用的写作有赖于清楚有用的思考。正如乔治•奥威尔说的,“假若思想能败坏语言,那么语言也能败坏思想”。学习写作,从根本上说是学习以理性文明的,有教养的方式与他人交流,也就是民主生活方式和公民社会所必不可少的公共说理。人文教育的主要目标就是为这样的生活方式和社会秩序培养有用的成员。

亲近智慧、远离愚蠢

人文教育“大学讨论班”的主要内容是经典阅读,从古希腊、罗马、早期基督教、中世纪、文艺复兴、17世纪理性主义、18世纪启蒙思想,到19、20世纪的现代经典,一路下来,学生们从阅读材料中汲取历史上前人具有普遍意义的智慧,而不是某种专门知识(尽管它也可以形成这样的知识)。整个学习过程倚重的是常识和一般知识,这使得学生们可以自然地去亲近一种既不玄奥也不炫耀的一般智慧。一般智慧的中肯、贴近、亲切和可贵为他们带来思考愉悦和心得收获,这是人文教育课对学生有吸引力和思想启迪的地方。

智慧的对立面是愚蠢,知识的对立面是无知。学习知识可以改变无知,但却不一定能改变愚蠢,许多有知识的人士因没有智慧而愚蠢。人文教育的智识学习目标之一便是识别知识与智慧,并通过这种识别,尽量对愚蠢保持警惕,尤其是在碰到知识或权威人士的愚蠢时,不容易上当受骗。智慧往往来自阅历和经验,有智慧的往往是年长者。人文教育所阅读的思想家可以说就是人类家庭中的年长者。年青的学子通过阅读他们的传世之作来亲近智慧,并远离愚蠢。远离愚蠢对年轻人尤其不易,因为无论在思想和行动上,青年时期都是人生中愚蠢的高发期。

2013年10月凤凰台“冷暖人间”节目播出了一个题为《难忘朝鲜》的视频,开头是两位朝鲜战场上的敌人60年后在去平壤的火车上相见的镜头。一位是84岁的前中国人民志愿军,名叫申才清,当年是12军军部参谋。另一位是前联合国军的战士,79岁的澳大利亚人彼得。当年是 ** 步兵团一名才17岁的机枪手。两位老人手拉手地唏嘘感叹,彼得说了一句,“那时候我们都年轻,都愚蠢”。彼得说的“我们”是交战的双方,愚蠢的其实不是那些身不由己,被挟裹到战争中的年轻战士和那些那些流血送命、甚至死后尸骨无存的冤魂,而是那场战争本身。看到战争的愚蠢,而不是为之感到自豪或光荣,这便是上了年纪的彼得的智慧。

自古以来人们就一直重视智慧与年长的共生关系,人要活到一定的岁数才有能有足够的经验阅历,于是才熟悉到自己以前的愚蠢。智慧不只是来自个人的经验阅历,而且更是来自集体的经验积存和总结。人文教育的经典阅读可以让学生们接触到许多在人类历史上积存的东西。人类在不同群体生活中形成的源远流长的传统、记忆、经验、教训,积存成为一种共同的被称为是“智慧”的普适性知识。这是所有人类都可以共同分享的一般知识(sensuscommnis)。不仅如此,智慧还是一种体现人类共同认可的善和美德的知识,因此,洛克说,奸诈狡猾不能算是智慧,你死我活的残杀也不算是智慧。

美国人类文化学家玛格丽特•米德(Margaret Mead)讲过这样一个关于智慧的故事。科学家观察生活在地球极北地区的一些已经进入停经期的红尾鹿。老年的红尾鹿中很少有雄鹿,它们差不多都已经在争夺领地的互相恶斗中死去了,母鹿成为鹿群中 ** 年长的领头鹿。在干旱的时候,只有那些老年的母鹿记得以前碰到这种情况时该到哪里去找水。春天来得比往年迟的时候,它们知道到哪里去找雪融化得较早的向阳坡。有风暴的时候,它们知道到哪里去找可以有庇护的地方。虽然这些母鹿已经不能为种群生殖后代,但它们仍能为种群贡献群体生存所必不可少的记忆和经验。

人类的女性也常常起到这种作用,这或许就是为什么一些文化中的智慧化身或象征也都是女的。在希伯来的Proverbs和Wisdom书里,叫做Hokmah(智慧、经验、精明)的智慧女士(Lady Wisdom)是和耶和华一起制造世界的女性。智慧的话也常常出自她之口。“你们愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢,愚顽人恨恶知识,要到几时呢?”她向世人发出呼喊(箴言1:22)。她在闹市,“在热闹街头喊叫,在城门口”,因为智能是无需也不能隐藏的, 妖娆众人都能听到, 都可以接触。可是,她所发出的却是无奈的呼喊, 任凭她发多大的声, 多次的发声, 却没有人理睬,“无人理会我呼唤,你们不肯听从;我伸手,无人理会;反轻弃我一切的劝戒,不肯受我的责备”。结果“你们”遭灾难, 惊恐和急难临到“你们”身上,“那时,你们必呼求我,我却不答应,恳切地寻找我,却寻不见”。(1:24-28)人无视智慧的呼唤, 因为他们是愚顽之人。人文教育帮助青年学生们亲近智慧,摆脱愚蠢的限制,不仅有个人智识成长的意义,而且还能起到重要的社会教化和优化作用。一个好的社会制度是不可能建立在大多数年轻人(如“文革”中的红卫兵)愚蠢的基础上的。

人类的生存与生命延续需要智慧,亲近智慧是为了防止因人类的愚蠢而遭受不幸和苦难,也是为了尽可能地将好生活的理念与经验,以及古人对此的思考传承下去。智慧是一种有智识的美德,也是一种使其他美德成为可能的美德。智慧与一个人的性别、智商、学历并没有必定的关系。智慧是一种美德、知识和经验的协调,是一种与他人相关的,被他人认可的优秀素质。智慧者有贤德的口碑、行为遵循一贯的道德原则、有自知之明、对他人诚恳率直,因此别人乐意向他咨询、听取他的看法和见解。总而言之,智慧不只是不愚蠢,而且更是一种能贡献于群体福祉的 ** 能力和有表率作用的德行品格。

智慧结合了真实的知识与好的价值,美国哲学家罗伯特•凯恩(Robert Kane)在《伦理与寻求智慧》一书中指出,古典意义上的智慧包括两类相互结合的问题, ** 类问题是“什么样的事物具有客观的真实,为什么?” 第二类问题是“什么样的事物具有客观的价值,为什么?” 对于求知识的人来说, ** 类问题更重要一些,对于伦理研究者(他们寻求的是意义和价值的)来说,后一类问题更重要,对于亲近智慧的人们来说,这两类问题同样重要,但后一类问题对于开发智识更必不可少。

知识在现代社会和现有大学教育中被分割成相互分离,乃至相互隔绝的“学科知识”,“真实的”和“有价值的”也被人为地切割分离了。有专业知识人被误以为就是有智慧的人。在这之前,只有那种对人类具有综合熟悉能力的知识人士才被称为“智慧者”。凯恩写道,“在西方传统中的大多数古典和中世纪思想者那里,事实与价值、科学解释和目的汇合成为一种对智慧的整体追求。关于自然世界和人类的事实知识会告诉我们什么是好的,是有价值的。对事物本质的理论探究(theoria)会对该如何生活的实践问题(praxis)作出回答,对事物(包括人物)为何如此的解释会告诉我们事物(包括人类)应该追求什么目标和目的”。

然而,人类进入现代以后,在真实和价值之间发生了断裂,对此,凯恩写道,“现代的时代特征是事实与价值(关于‘好’的理论与实践,以及科学的解释与目的)的脱离,也就是黑格尔所说的‘断裂’(Entzweiungen)……结果是古代哲学家那种对智慧的统一追求也受到了威胁。而罪魁祸首便是现代科学的进展……现代科学家们描述的是一个没有价值,没有终结原因和目的的物质宇宙”。人文教育课堂上的全部活动,至少是 ** 主要的活动乃是把价值问题重新置于知识学习的中心位置,并以此使得知识有可能转化为一种虽不一定就是智慧,但却随时都在亲近智慧和摆脱愚蠢的智识。

人文教育的说理对话

人文教育是人的理性教育,人的理性的重要体现之一就是人与他人交谈、对话、说理的意愿与能力。人文教育课上的讨论是围绕经典阅读文本为话题的对话,遵守的是公共说理的规则。我们学校将此具体规定为七条:一、就文本提出中肯、相关的问题。二、在讨论中自信、清晰地表述自己的看法。三、在对文本的重要思想作出释义和阐发时,要进行逻辑说理并提供文本支持。四、倾听并尊重其他讨论参与者的观点。五、在协作性探索的过程中取得新的、更丰富的理解。六、进行持续、连贯的思想讨论。七、将不同文本相互联系,并联系人类经验。

课堂活动的总体目标是“一、增进学生精读文本,进行有理解和思考力的讨论,二、培养对知识的好奇,健康的怀疑和开放的思想,三、了解人类知识多样性和不同运用,以及知识的整体性,四、重视探索的过程和意义的发现,五、关注自己的人性和人类境况的不同与统一”。

人文教育经典阅读要求两种可称为“对话”的思想交流。 ** 种是读者与经典文本作者之间的对话,施特劳斯(Leo Strauss)在论及人文教育的《什么是人文教育》一文中说,阅读经典就是把经典作家当做特殊的老师,这样的老师往往是学生“一辈子都没有机会碰到的,而是只能在伟大的著作中遇上”。因此,“人文教育就是仔细阅读伟大心灵留下的伟大著作”。

向经典著作老师学习,不是老师独语,更不是老师向学生灌输现成的想法。学生们是带着自己的问题意识在倾听老师的,他们一面向老师请教,一面不断形成和提出自己的想法。例如,我班上学生们在阅读霍布斯的《利维坦》(Leviathan)时,并不会接受他关于 ** “主权”和“主权者”的学说——一个凌驾于所有人、所有权力知识的“主权”和一个不受限制、独行独断的“主权者”。但是,学生们对霍布斯讨论的四种恢复天赋自由的情况很感兴趣,尤其是他说的“如果一个君主为他自己和他的继承人放弃主权时,臣民就恢复了 ** 的天赋自由”。学生们会由此讨论到“血统继承”的问题,他们提出这样的问题:“如果一个君主拒绝为他自己和他的继承人放弃主权,那么,臣民就不能恢复 ** 的天赋自由吗?” 他们联系到朝鲜的“白头山血统”和其他国家里的“某二代”的统治合法性问题。这种讨论便是学生们在与霍布斯对话,这种对话是协作而非对抗的,因为学生们是在与霍布斯一起讨论问题,而不是证实霍布斯在某个观点或问题上是“正确”还是“错误”。

人文教育课堂上的另一种对话是在同学们之间进行的。今天我们理解的“对话”是一个广义的概念。对话是人在社会中与他人共同存在和联系他人的有用方式。俄国文学批评家米哈伊尔•巴赫丁(Mikhail Bakhtin)和巴西教育学家保罗•弗莱雷(Paulo Freire),以及基督教神学家马丁•布伯(Martin Buber)把对话看成是人克服孤独存在和原子化状态的必要条件。人独自无援地生活在社会人群中,不能与他人进行关于人生意义和价值的交流,这是一种极其可悲的异化。布伯在影响广泛的《我与你》(I and Thou,1923)一书中提出,对话的目的不是为了得到某种结论性的东西,或表达一个人自己的观点或看法,而是在人与人之间和人与神之间真正建立起有意义关系的先决条件。

由于上述两种对话,经典阅读的思考与交流包括两个方面, ** ,它发生在一个现在活着的、正在思考的个人与一位过去曾经生活和思考过的个人之间。第二,虽然与前人的对话可以建立在千百年历史进程的人类整体性上,但只限于此是远远不够的。人需要与现实生活中的国民同伴进行关于意义、价值问题的交流。经典阅读不只是读古书,而且更是把阅读与人们共同关怀的当下问题思考联系起来。

人文教育的课堂对话为学生提供了一个共同思考的场所和对话平台。这种对话(dialogue)的“dia”是“通过”(through)和“越过”(across)的意思,也就是克服障碍的交流。戴维.波恩(David Bohm)是饮誉当代的美国量子物理学家,同时也是哲学家、思想家,他总结了一种可以广泛运用的“结构化”对话形式:它让一定人数的参与者在同一个小组里就同一议题表达各自的想法、就尚未明确说明的假设和根据作出解释,并联系可能的社会作用或效应。这种被称为“波恩式对话”或“波恩精神对话”的交谈有这样几个特征: ** ,讨论者们约定,不需要在小组内形成决议或统一看法;第二,每个参加讨论的人都同意在交谈时搁置自己的推断性看法,不去批驳或驳斥他人;第三,在搁置自己推断性看法的同时,每个人都要尽量诚实、明白、清晰、无保留地表达自己的意见;第四,每个参加交谈的个人都贡献于共同对话,也就是说,大家一起讨论的结果比原先的个人看法更为丰富。这样的讨论一般在10-30人的小组里进行,他们会在一段时间内持续定期聚会,每次聚会几小时。

这种对话小组的形式和规则都与我任教学校的人文教育讨论班非常相似。每个讨论班规定是18到20名学生,这既保证每个人有参与的机会,又有足够多的人贡献不同的观点。对话者们都遵守一些基本的共同约定和规则,即席就各自的体会和熟悉来发言,不使用以迫使对方认输为目的的辩论驳斥手法。讨论班每周分两次或三次上课,共三小时。这种讨论是一种比较典型的“结构化对话”(structured dialogue),它与非结构化交谈的随意闲聊不同,因为它有课堂讨论的明确内容、方式、程序和目的。

结构化讨论特别有助于在较复杂的人文问题上形成对话和交流。经典阅读课堂里学生们根据文本,围绕事实、释义和评价这三种问题进行讨论,就是一种结构化的样式。它要求论题集中,不跑题,不同论题之间的转换有自然过渡也有相互联系,大致规定提问的方式和发言时间、支持看法的取证范围等等。这样的讨论需要事先有所准备(有阅读笔记和准备的问题),讨论为即席发言,但不能跑野马信口胡侃。每个人只要不打断他人发言,都可随时插话,发表自己的看法,也可向他人提问或要求进一步的解释或证据。讨论中可以有不同看法的交接,但应防止正反方的互诘或相互驳斥,更应防止情绪性的敌意和对抗。这使得讨论可以借助共同遵守的交谈礼仪(尊重、轻松、随和、幽默、防止不可一世、争强好胜、一个人滔滔不绝),帮助不善对话的学生克服常见心理障碍,如害羞、害怕、焦虑、不信任、怕被人暗笑。

结构化讨论是人类文明进步的成就,也是有助于理性公共生活的文化活动。在许多不同目的的人际交往中,结构化对话都是常见的对话形式,例如,它运用于互动性的经营方式中,要求有一定数量的不同持股人发表意见,为了在对话里达到不同意见的某种平衡,保证自下而上的民主性。它也运用于维持和平的政治讨论,如塞浦路斯的“公民社会对话”(Civil Society Dialogue)和中东的“跨国界行动”(Act Beyond Borders)。学生们在人文课堂上学习对话和交谈,可以成为一种他们日后进入社会与他人进行多种有用沟通的重要交际能力训练,这种训练不仅关乎说话技能,而且关乎人的文明和价值规范。

如果我们了解人文教育的知识目的和特点、公共价值取向、课堂运作和交谈方式、知道它对于通识教育和公民教育的作用,那么,主要以西方“伟大著作”为内容的美国人文经典阅读也能为中国大学提供借鉴(中国大学可以有自己不同的“伟大著作”)。人文教育是为每一个学生提供的一般课程,由于是必修课,不能期待所有的学生对它抱有同样的热忱。不同的学生有不同的阅读习惯和兴趣,对经典阅读会有不同的态度,有的兴致盎然,有的敷衍了事。不同的阅读自然就有不同的讨论,有的思想活跃、滔滔不绝,有的头脑空空、沉默寡言,而大多数学生则是介于二者之间。

杜威在《人文教育》(“Liberal Education”, 1912-1913)一文中说:人文教育是“共同体每个成员都应该接受的教育:这是一种能够释放每个人能力的教育,使他能够幸福,也对社会有用”。这是一个伟大的教育理想,在课堂里不可能同样程度地实现在每个具体学生的身上。这就像民主社会的理想一样,虽然要让每个公民有知情的权利,但实际上每个公民运用权利的具体情况并不相同。迈克尔•舒德森在《好公民:美国公共生活史》中写道:“以不伤害民主为前提,人们可以选择不去了解情况,忽视一些情况,但忽视多少必须有一个限度,一旦越过,民主便不复存在”。在人文教育课上也是一样,每个学生可以在阅读文本时自己决定哪个读得细一些,哪个读得粗一些,但是,必须有一个限度,一旦越过,经典阅读便不复存在。教师必须把握好这个限度,方法就是认真、公正地评判学生的学业成绩,不及格的学生当然会被要求重修课程。对再优秀的学生,也不期待他们成为学富五车的大思想家、大学问家;对再懒惰的学生,也不能让他们白混学分,有了这样的基本概念,务实而认真的人文课也就能成为每个学生通识教育的核心课程。

ATP年终总决赛西班牙组合击败布莱恩兄弟赢得冠军


关注西班牙投资移民关注西班牙消息:西班牙组合马雷罗和沃达斯科11日在这里进行的ATP年底总决赛双打竞赛中,以2:1困难击败传奇搭档、美国的布莱恩孪生兄弟,第一次赢得应项赛事冠军。

被列为六号种子的马雷罗和沃达斯科是第一次参与年底总决赛,而排名世界第一的鲍勃·布莱恩和麦克·布莱恩是第12次亮相,并曾三次赢得冠军。竞赛进行得非常胶着,西班牙组合以7:5前停一盘。第二盘布莱恩兄弟利用丰富的体会化解了对方多次破发的机会,最后双方战至6:6,布莱恩兄弟通过夺七以7:3将比分扳平。

第三盘竞赛是夺十盘,33岁的马雷罗和29岁的沃达斯科没有给对手机会,以10:7获胜。这也是他们赢得的生存中的第六个冠军。这次获胜也为他们赢得了33万5500美元的冠军奖金。

布莱恩兄弟称得上是近况上最获胜的双打组合,过往11年中,他们有9年占据年底世界排名第一的位置。他们曾经赢得过93个竞赛的冠军,包括26个大师赛和15个大满贯赛的冠军。

希腊购房移民后多久可以获得身份?


希腊买房移民项目的推出,使得越来越多的人士选择移民希腊,那么就会出现一系列的问题,比如希腊购房移民多久可以获得身份呢?

1.买房后多久可以拿到居留权?

在希腊购置房产后一般2个月就可以获得希腊绿卡,获得绿卡后只要房产属于你,居留权将永远有效。

2.通过希腊永居居留许可身份是否可以获得希腊公民身份?

客户只要持有永久居留并居住满7年后,就可以申请希腊的护照,需要希腊语考试和国家文化考试。

3.拿到希腊永居居留许可以后,是否可以直接从中国飞往任意申根国家?

是的,可以直接飞往任意申根国家,而无需先从希腊入境。

4.所有申请人都需要关注希腊吗?

是的。但是如果客户前期只涉及买房,购房时候可以不入境希腊,在国内使领馆签署PoA发给律师即可。但是递交移民申请之前,无论主申请人还是附属申请人,都必须关注希腊境内至少一次。

5.可否多个家庭合买一套房产?

可以。每个家庭至少投资25万以上欧元,或者买2套达到25万也可以。

6.哪些人可以作为附属申请人?

主申请人、配偶、主申请人父母、配偶父母、以及未满21周岁的子女。

7.递交完移民申请以后,大概多久获批?

官方承诺,申请人递交移民申请以后,先拿到一个“蓝卡”,之后最多2个月以内可以签发希腊永居居留许可。

8.希腊永居居留许可是在护照上贴签还是独立的ID卡形式?

希腊永久居留卡是独立芯片ID卡的形式。

投资希腊房产不仅便宜,还可以获得身份!


今年来,希腊房产发展迅速,自希腊革新投资移民政策,低门槛红利频放利好之后,希腊房地产受到海外投资者的持续关注,仅去年一年狂揽海外资金13亿欧元。

25万欧购房移民希腊,一人投资三代拿永居免签畅行欧洲26国,投资希腊房产不仅可以获得投资回报,还可以拿到身份。从而享受希腊优质的生活:

优质医疗

雅典完善的医疗体系、医药分离的制度、包含诸多项目的医疗保险,使得希腊成为世界人均寿命最长的国家之一。移民希腊,优质房源,可就近享受优质医疗服务。

便捷交通

地铁、轻轨等线路交叉,出行便捷。近可观览雅典千年历史遗迹,远可畅游希腊全国风景,繁华周边生活环境,带来便捷生活体验。

悠然宜居

餐厅咖啡店、超市、商铺,购物中心、名牌酒店齐全,生活配套设施完善,传统生活气息浓郁,与希腊家庭毗邻而居,感受悠闲希腊生活。

国际已成立23年,如今已成长为集留学、语言培训、移民、海外置业、海外金融理财、海外短期培训、中外合作办学、中外艺术品交流、企业家联盟培训于一体的国际化教育生态系统企业。希腊经济发展迅速,房产投资价值可观,也正是看中了目前希腊房产的投资机会,特此为客户提供优质的希腊房产项目。

想要获得希腊护照,这些你都了解过吗?


希腊25万欧元购房移民,吸引了无数的中国人群,对于护照免签国家少得可怜,这张欧盟绿卡带来了更多的“自由”。

如果你喜欢雅典,喜欢爱琴海,在这里住满7年之后,还可以申请入籍,拿到欧盟护照之后,成为了华侨,自由就不仅仅是免签了。

自从2014年这个移民法案正式实施以来,中国人,已经成为希腊最大的外籍投资者,在政府层面,有一带一路的政策,2016年,央企中远海运集团买下了希腊最大港口比雷埃夫斯港67%的股权,还有更多的投资计划正在酝酿当中。

在民间层面,“抄底希腊”也带来了资金和就业机会。在希腊失业率这么高的情况下,如果你中文流利,完全不用为找工作发愁,不断涌入中国投资者和游客,是最好的衣食父母。

1996年,希腊迎来了第一批大规模的中国移民,这些人大部分都没有合法身份,抱着来欧洲淘金的梦想,在希腊做小生意,最多的是服装贸易,随之发展起来了华人餐馆、洗衣店、超市,到了2005年,形成了以贸易批发市场为中心的“中国城”。

很多人的第一站并不是希腊,而是附近的西班牙、意大利,等到这些国家的华人越来越多,竞争越来越激烈,他们发现了希腊市场。2001年,希腊对“非法移民”进行了一次大赦,2005年,又来了一次大赦,很多中国人就是通过这两次大赦,拿到了合法身份,从此做生意更加光明正大。中国人的聪明和勤劳,使他们成为希腊生意最好的商家,让很多人在希腊收获了财富。

如果有移民希腊意愿的人士,建议移早不移迟,毕竟政策瞬息万变,不知道明天怎么样。

希腊房价触底反弹,25万欧元获得房产+欧洲身份


作为欧盟成员国的一员,福利制度十分完善。以短平快著称的希腊购房移民项目来说,成为当前希腊移民青睐的目的国。希腊这个国家,真的值得好好去了解一下,相信你会爱上它。 快速获取精准移民方案

希腊教育

希腊有很多 ** 大学,比如:雅典大学,雅典经济与商业大学。 ** 国际学校也有很多,比如圣劳伦斯英国学校,美国社区学校,圣凯瑟琳英国学校:这是希腊 ** 的一所可以帮助学生参考伦敦音乐与戏剧艺术学院考试的学校。雅典国际学校,拜伦学院,坎皮恩学校这是目前是希腊 ** 好的私立学校。所以,不用担心教育,孩子去上学也是很OK的。

生育补助

妇女怀孕后还可以申请孕妇体检补助, 从 ** 次产检到孩子出生,所有的费用都可以申请免费。

育儿补助:雇佣家庭育儿保姆补助,雇佣在家照看孩子者补助,多子家庭补助,孩子成人前家庭补贴金,孩子入学前补助,上学补助,收养 孩子补助,住房补助,搬家补助,改善居处优惠贷款,扶持家庭补助,单身父母补助, ** 低生活保障金,特殊及教育补助,残疾人补助等。

老年人补助

凡60岁以上老人生活不能完全自理者均可提供出特别补助金的申请;一个有社会保险的老人的家庭成员可以享受他名下的社会保险福利

假期

每年有大大小小,名目繁多的假期,除了圣诞节,新年,复活节等重大节日外,每年的8月,希腊人基本都处于休假中,因为八月正值夏天,是希腊的旅游旺季,也是 ** 适合到希腊各大岛屿游览,到沙滩及海滨游玩的时候,这么好的季节,希腊人是 ** 不会待在办公室工作的。8月是政府颁布的法定假期,准许上班工作的人带薪休假,只有与旅游服务业相关的人才会继续留在工作岗位上,有的经营者甚至会将自己的店面关掉去旅游。

希腊居留许可是希腊当局依欧盟规定而签发的证明文件,持有居留许可的第三国公民被授权合法居住在希腊境内。居留许可签发之后的有效期内,无需签证。投资者 ** 居留许可的有效期为5年,可以续签。

房产可以转售,通过购房获得 ** 居留许可的人,可以将房产转售给第三国的想获得 ** 居留许可的人。房产转售后,原 ** 居留许可持有人的身份也将转移给房产买房方。房产可以为商业用房,住宅,农业用地,或者工业用房,只要满足价值在25万欧元以上即可。可以一个家庭购买多套房产,也可以多个家庭合买一套房产。只需要每个家庭满足25万欧元的 ** 低投资标准即可。

所以综上所述,希腊移民可享受的福利待遇是国人没有的,如果你想给家人一个更完善的社会环境,希腊是不错的选择。

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